圣严法师:常把这两个字放在心头 会有三大好处

国内新闻 浏览(1232)

%5C

凤凰网佛教摄影:严秀勇

“惭愧”是佛教的专有名词。佛教传入中国之前,没有“惭”和“愧”的词汇,这两个词是实践的方法和概念。 “惭”意味着对自己感到抱歉,就是“弄巧成拙”; “愧”意味着对别人抱歉,所以说“对人们来说是愧疚的”。事实上,一个为别人感到难过的人常常会为自己感到难过。例如,当做错事并伤害他人时,至少会对自己的性格造成伤害,所以我很抱歉。

当我们为自己感到抱歉时,我们经常会减少为人们做好事的机会,所以我很抱歉我常常为别人感到难过。例如,父母希望自己的孩子为家庭赢得荣耀。如果孩子们不这样做,他们会为自己感到抱歉,他们为父母感到遗憾并让他们失望。

虽然我没有做坏事,但因为我没有努力工作,我浪费了我的时间和生活,并且实现了我的家人和家人的期望。因此,如果你同时使用这两个字符,你会为自己感到抱歉并为别人抱歉。

因此,我们应该一直担心老师,朋友,甚至所有人。这就是印刷大师自称为“常惭愧僧”的原因。每个人都认为缺少一些缺点,足以成为高粱的典范,并且仍然觉得他们经常犯错误并感到尴尬。这不仅是一种道德,而且是一种比谦虚更进一步的实践。

谦虚是自我意识和缺乏,所以对人们来说非常谦虚。但是,你非常积极。如果你知道你犯了一个错误,你应该改变它。你知道你应该努力工作。你知道你做得很好,但还不够好。你应该更加努力地改进。这是经常有嫉妒和Bodhicitta的人。我们必须学会聪明,富有同情心,自我追求,菩萨和菩萨,并在佛陀完成之前保持完美。在你成为佛陀之前,你应该总是提到惭和愧。

件地帮助人们。第三是能够承受屈辱的重担,因为知道如何嫉妒,所以很难做到,不忍忍受,不能放弃,这就是菩萨的精神。

因此,我们不应该误解,如果有良心,就意味着存在缺点。承认存在缺点,这意味着做一个人是非常糟糕的。事实上,恰恰相反。由于知识的原因,缺点和改进很少;因为知识,我们不断努力,取得进步。

本文摘自盛晟大师《放下的幸福》

%5C

欢迎关注凤凰网佛教官方微信公众号 “觉悟号”,做智慧的传播者!